Журнал «Филология и культура. Philology and Culture»

Статья посвящается анализу идейно-художественного своеобразия повести татарского писателя-просветителя, религиозного и общественного деятеля начала ХХ в. Касыма Биккулова (1868–1937) «Ат караклары» («Конокрады», 1912). Доказано, что в жанровом отношении произведение является не романом, а повестью. В произведении ярко отразились просветительские взгляды автора. К. Биккулов прославляет идеал образованного шакирда-выпускника джадидского медресе. Прибегая к антитезе, писатель характеризует нравы и обычаи старометодной школы, имплицитно – через выпускника – городского джадидского медресе. В произведении важное место отводится портретам мулл, учителей и их учеников. Автор ратует за просвещение татарского народа, выпукло показывая зависимость социальной жизни народа от уровня образованности рядовых его представителей. В повести содержится критика простого народа, погрязшего в суевериях, слепо доверяющего предприимчивым проходимцам. Авторский пафос не лишен дидактики. Жизнь мектеба и медресе показана сквозь призму восприятия ребенка. Описание старометодной школы отличается натуралистической прямотой. Представление о новометодном обучении формируется через корпус знаний, которым обладает его выпускник (астрономия, география, право). Образ главного героя дан в динамике.