В статье предлагается типология сюжета "возвращения" в русской литературе советской эпохи, а также исследуются его модификации, связанные как с индивидуальной позицией автора, так и с типом диалога, ведущегося с основными идеологемами времени.
В статье рассматривается проблема взаимоотношений литературы и идеологии, механизмы функционирования идеологических мифов в литературном пространстве ХХ – начала XXI веков, приведен ряд примеров из истории литературы предшествующих периодов.
В статье рассматриваются истоки и сущность представления об иезуитском ордене в русском историческом романе (на примере творчества Вс.Соловьева). На основании как католических, так и православных материалов выявлены истоки сугубо негативной характеристики иезуитов; проанализировано восприятие иезуитов в романистике Всеволода Соловьева в контексте идеологии российской империи; раскрыты сознательные (нарочито мифологизированные) аспекты фальсификации писателем исторических материалов в угоду идеологическим установкам.
В статье рассмотрены механизмы проявления мифологического и научного мышления в космогонии У.Уитмена.
В статье рассматривается мифологическая основа романа Т.Моррисон "Песнь Соломона". Анализируется мифологема испытания и обретения себя на примере становления личности Молочника.
Статья посвящена некоторым аспектам формирования мифа о В.Г.Белинском в русской культуре конца XIX – начала XX века. Анализ проведен с привлечением новых материалов журнальной и газетной критики, публицистики, юбилейной беллетристики и учебно-методических дискуссий о В.Г.Белинском.
В рамках культурно-антропологического подхода рассматриваются мифолого-идеологический комплекс "герой – жертва – палач" в ранней советской литературе и отношение к нему современных студентов.
В статье рассматривается сложный социокультурный феномен – "американская мечта" – и его трансформация в художественно-документальных книгах Х.Томпсона и Т.Вулфа, посвященных контркультуре 60-70-х годах ХХ века в США. Изучая молодежные субкультуры байкеров и психоделических хипстеров, писатели на основе фактов создают художественно-документальные произведения, в которых делают выводы о современном им состоянии "американской мечты".
Статья посвящена сопоставлению индивидуального авторского концепта РОДИНА, реализованного в произведении художественной литературы, и этноконцепта РОДИНА.
В статье рассматриваются пьесы М.Арбатовой, синтезирующие постсоветские феминистские стратегии и западную модель феминизма.