Журнал «Филология и культура. Philology and Culture»

В статье уточняется история создания сборника, привлекаются переписка и неопубликованные материалы, устанавливается значение сборника в истории критики и литературы серебряного века.

В статье рассматривается представление хронотопа в фэнтези-трилогии Веры Михайловны Школьниковой «Мир Сурема» и описывается особая вымышленная религиозная картина мира, основанная на наличии 8 богов, каждый из которых отвечает за свою сферу жизнедеятельности человека. Прослеживается связь между этой несуществующей религией и некоторыми аспектами христианства.

В статье на основании двух книг Г.К.Честертона «Ортодоксия» (1908) и «Вечный человек» (1925) изучаются религиозные воззрения писателя, их эволюция. Произведения исследуются как на уровне содержания, так и на уровне формы и рассматриваются как единый текст.

Художественная литература в своем содержании отражает жизнь общества, интерпретирует явления окружающего мира и социальной действительности. На материале анализа романного цикла Софи Кинселлы делается вывод о создании автором особого художественного метода – метода знакового реализма.

В статье рассматривается роман английского писателя Йэна Макьюэна «Искупление» в аспекте жанровой полифонии как актуальной тенденции современного литературного процесса. Особое внимание уделяется анализу различных жанровых форм, взаимодействующих в романном повествовании Макьюэна: реалистических, модернистских и постмодернистских.

В статье рассмотрен опыт самоидентификации, представленный в английской литературной автобиографии XX века, отмечаются пути конструирования новой идентичности, прослеживается рецепция духовной автобиографии XIX века.

Романы Хилари Мантел о Томасе Кромвеле анализируются как панорама английской Реформации в правление Генриха VIII. Образ главного героя раскрывается как воплощение кризиса религиозного сознания и становления нового, раннебуржуазного отношения к делам религии и церкви.

В статье рассматриваются особенности создания образа Востока в романе Мориера «Аеша, девушка с Карса», восприятие и интерпретация которого осуществлялись через призму имперского дискурса, выражавшегося в стремлении изменить Восток в соответствии с европейскими представлениями. Согласно им, западной цивилизации в лице Англии свойственны ценности, недоступные восточной, в силу ее отсталости и примитивности. Англия является высшим достижением цивилизации. Англичане, в свою очередь, должны способствовать приобщению восточных людей к благам западной культуры.

В статье рассматриваются особенности мировосприятия Ч.Айтматова в контексте теории сопоставления литератур. Устанавливаются соответствия между интеллектуальным и художественным опытом писателя и идеями равноправия, множественности, национальной идентичности литератур.

Статья посвящена проблеме функционирования конфессионального кода в прозе Д.Рубиной. Выступая своеобразным индикатором, маркирующим чуждость европейского Иного, конфессиональный код играет важную роль в процессе нациомоделирования, смыкаясь с национальным и гендерным дискурсами.