Литературоведение

Документальное и художественное начало романа К. Крахта и И. Нирмана «Метан»

Аннотация: 

Известный швейцарский писатель Кристиан Крахт (род. 1966) и немецкий писатель Инго Нирман (род. 1969) в постмодернистском пространстве романа «Метан» (2007) представляют вымышленную и документальную информацию при развертывании современной темы мировой борьбы за источники метана. Приемы игры, гиперболы, антитезы, иронии и сатиры создают научно-художественную мистификацию-аллегорию с открытым финалом-катастрофой. Однако антиутопический финал приобретает черты романа-предупреждения, серьезность и значимость которого не потерялись в вымышленной игре географического, тематического и лингвистического плана. Возвращение к реальным политическим событиям в поисках врагов Всемогущего Метана переводит произведение в иную сферу – враждебный мир ХХI века. Документальный ракурс повести становится символом конфликтности и хрупкости современного мира, разделенного в геополитической борьбе за обладание сырьевыми запасами. Художественные допущения авторов в игровой форме романа граничат с абсурдом, доказывая тщетность глобалистских устремлений в обладании метана на планете Земля. Синтез документального и художественного в повествовательном дискурсе романа «Метан» создает, с одной стороны, причудливое поле интеллектуальной игры, провокационно объединяющей правду и вымысел. С другой стороны, документальное начало, попадая в контекст фикциональной относительности, активизирует читательское восприятие кризисной социальной действительности романа. В необычных поворотах сюжета и перевоплощениях персонажей четко прослеживаются глобалистские цели захвата силой источников метана. Авторы романа следуют брехтовскому приему «эффект очуждения» (Verfremdungseffekt), нарочито сталкивая «форму» и «содержание» в непримиримом противоборстве, разрушая иллюзию мирного существования современной цивилизации и предупреждая о возможной всеобщей катастрофе.

Ключевые слова: 

постмодернизм, игра, документ, вымысел, антиутопия, мистификация.

Комплексная научно-исследовательская экспедиция в поликультурном пространстве (по результатам фольклорно-археографической экспедиции, организованной совместно с учеными Башкортостана и Татарстана)

Аннотация: 

В статье утверждается мысль о том, что в эпоху всемирной глобализации особенно остро стоит проблема сохранения национальных традиций, самобытной культуры каждого этноса. В этом смысле диалог культур, межнациональный духовно-ценностный обмен позволяют сохранить национальные уникальные традиции в поликультурном пространстве. Подобный взаимообмен давно существует у тюркских народов – башкир и татар. Однако назрел вопрос о прикладном, научно-теоретическом изучении этих связей, при которых происходит взаимообмен и взаимообогащение фольклора и археографии родственных народов. В статье авторы попытались в рамках Гранта РФФИ (2018 г.) выявить и установить данную межкультурную коммуникацию, о чем свидетельствуют материалы, собранные во время татаро-башкирской комплексной научной экспедиции, осуществленной в Курганскую область РФ.

В данной статье представлен обзор результатов данных исследований, где отражены тесные культурные связи татар и башкир, компактно проживающих за пределами своих родных республик. Изучив и проанализировав материалы межрегиональной комплексной экспедиции, авторы пришли к выводу, что фольклор в памяти как татарского народа, так и башкирского сохранился, хотя крупные эпические памятники бытуют лишь фрагментарно.

Ключевые слова: 

фольклор, археография, диалог культур, поликультурное пространство, башкиры, татары, национальные уникальные традиции, комплексная экспедиция, Курганская область.

Наследие Г. Исхаки в репертуаре современного татарского театра

Аннотация: 

Гаяз Исхаки (Гаяз Исхакый) (1878–1954) – деятель татарского национального движения, писатель, публицист, издатель и политик, снискавший необыкновенную популярность у современников. Читатели с нетерпением встречали каждое произведение, несмотря на критический пафос автора. Татарские театральные труппы охотно ставили его пьесы. Публицистика Г. Исхаки будоражила умы современников. В 1917–1987 гг. его имя на родине незаслуженно замалчивалось и было предано забвению. Издано собрание сочинений писателя в 15 т.

В статье систематизирован материал по истории сценической интерпретации произведений Гаяза Исхаки в татарском театре. Выявлен вклад татарских режиссеров Празата Исанбета, Айдара Заббарова, Рената Аюпова в пропаганде его произведений. Подробно проанализированы спектакли «Тормышмы бу?» («И это жизнь?», реж. А. Заббаров) и «Кәҗүл читек» («Необыкновенные ичиги», реж. Р. Аюпов) с точки зрения их литературной первоосновы. В ходе сравнительно-сопоставительного анализа инсценировок с текстом оригинала раскрыта роль традиций русской литературы в тематическом и образном мире раннего Г. Исхаки. В статье уделяется внимание и образу самого писателя, явленного в спектакле И. Зайниева «Качаклар» («Беглецы», 2016).

Ключевые слова: 

татарская литература, Г. Исхаки, татарский театр, Р. Аюпов, И. Зайниев, А. Заббаров, П. Исанбет.

Проза Иоганнеса Бобровского: интертекстуальный диалог с немецкой классикой

Аннотация: 

Многогранное творчество известного немецкого лирика и прозаика Иоганнеса Бобровского (1917–1965) вызывает большой интерес у писателей современной Германии, в поле зрения попадают такие проблемы, как «немцы и европейский Восток»; холодная война и понимание западно-восточного конфликта; потеря родины; уход в себя и поиск себя. Представитель «литературы развалин», философ, лингвист, теолог и, прежде всего, патриот своей родины, Бобровский анализирует противоречивую ситуацию послевоенной Германии и вступает в интертекстуальный диалог с немецкими классиками XVIII века. Прозаик Бобровский использует коллажную технику, а также приемы («монтаж», «поток сознания»), создающие своеобразный метатекст, выходящий за пределы только художественной действительности. Нереальное пространство соотносится с реальным (связь времен), а диалогическая система (диалог автора со своими духовными наставниками) представляет личность классика, факты его биографии и ближайшее окружение. Частое упоминание имен известных национальных художников-иконописцев, композиторов, филологов Восточной Пруссии и Германии прошлого (XVI–XVIII вв.) с указанием подлинных документальных источников, авторами которых они являются, профессиональное описание музыкальных произведений немецкой классики и знание немецкого, литовского фольклора делает интертекстуальность важной составной частью его прозы. В обзорах и эссе литературоведов Германии анализируются творческий путь и литературные искания И. Бобровского: В его прозе «звучат голоса прошлого», – немецких мыслителей Гамана, Гердера, Белендорфа, литовского пастора К. Донелайтиса, – а лично пережитое, «фактическое», особым образом, переплетается с художественным вымыслом, синтезируется в одно целое и представляет авторскую художественную версию немецкой истории.

Ключевые слова: 

интертекстуальный диалог, проза Бобровского, немецкая классика, художественная концепция истории.

Русское путешествие как национальный миф и форма субъектности

Аннотация: 

В статье рассматривается эксплицитный смысл литературно-жанровой модели «Русское путешествие» на примере Пушкина и Короленко (она развивает распространенную сегодня концепцию травелога). Протяженный, скрыто и открыто выраженный эксплицит этой формы включает в себя авторскую дедукцию и индукцию, а также выраженность творческой модальности. У Пушкина это вид самопознания, поиск своих возможностей для созидания, у Короленко – социально маркированная форма его открытой гражданской позиции. Литературное путешествие в наглядно-образном виде сталкивает мировоззрение художника и читателя, который при желании может также пройти путь автора, чтобы увидеть все своими глазами. «Путешествие» дает повод для мифологизации и снятия ее за счет восприятия и интерпретации. Это наглядно показывают национальный миф о Пушкине, воплотивший в себе «черную и белую» генетику, а также его повесть «Путешествие в Арзрум». Соединение произведения со всем, что было написано поэтом после этой поездки, указывает на рождение дальнейших замыслов и образов, служит лабораторным материалом пушкинского творческого процесса. В статье указывается на исследовательские возможности, которые открывают онтологическая и фрактальная поэтика. Еще одно положение данной работы продиктовано рекурсивностью формы «путешествия», означающей ее воспроизводство в изменившихся обстоятельствах. Благодаря этому Пушкин и Короленко, сближенные своими поисками истины и смысла, создают динамическую топологию литературного текста, раскрывающую не только их творческую продуктивность, но и полноту социального бытия. Традиция здесь выявляет степень устойчивости русского литературного процесса и показывает результативность научно-известного для появления и развития творчески-нового. Путешествие «в Россию» становится базовой областью для национального самосознания и восстановления системных отношений с литературной классикой.

Ключевые слова: 

путешествие, онтология, мифологизация, рекурсивность, фрактальность, взаимодействие, травелог.

Архивные материалы к хронике жизни и творчества Н. М. Карамзина

Аннотация: 

В статье освещаются неизданные документальные материалы, используемые автором при составлении хроники жизни и творчества Н. М. Карамзина. Это переписка с Е. А. Карамзиной, приказы в деревню к крестьянам, альбом, собственноручно составленный историографом для императрицы Елизаветы Алексеевны, воспоминания слуги Карамзина, дневники и письма современников и др. Автор показывает, что достоверные источники, важные для осмысления личности и деятельности российского историографа, способствуют преодолению мифов в пользу научного знания. Новые свидетельства характеризуют Карамзина как литератора и историка, друга и семьянина, помещика и христианина, гражданина России и мира, «верноподданного царя русского» и независимой, внутренне свободной личности. Особый акцент делается на том, что основанная на документах и архивных материалах хроника жизни и творчества Н. М. Карамзина имеет принципиальное значение для уточнения его исторической концепции, для понимания его нравственных, социально-политических и религиозно-философских воззрений. Создание подлинно научной биографии писателя и историографа, опирающееся на неизвестные документальные источники, предстает как актуальное направление в данной предметной области. В итоге не только дополняются новыми фактами и деталями имеющиеся сведения о биографии Карамзина, но и значительно меняются традиционные суждения о мировосприятии российского историографа, проясняются спорные вопросы его наследия.

Ключевые слова: 

Н. М. Карамзин, Хроника петербургского периода жизни и творчества, архивные материалы.

Мемороцентризм автобиографической прозы первой волны русской эмиграции: синтез субъективного и документального начал

Аннотация: 

Статья посвящена изучению типологических и поэтологических особенностей воплощения мемороцентризма в автобиографической прозе первой волны русской эмиграции. Авторы представили обзор литературно-критических исследований, посвященных данному феномену памяти. Нарративные категории биографического автора и автора-творца литературного произведения обсуждаются в рамках современного состояния изучения данной проблемы.

В статье подчеркивается, что концепт памяти выступает как экспликация картины мира автора в эмигрантской прозе. В основе заключений по проблеме лежит анализ творчества И. Бунина, И. Шмелева, Н. Тэффи, З. Шаховской, В. Набокова, И. Савина, А. Деникина, о. Антония Сурожского и других эмигрантов первой волны как репрезентативных фигур автобиографического вектора развития русской литературы ХХ века. Общая направленность идейных и художественных поисков эмиграции представлена в статье через типологизацию авторских воспоминаний, через выявление закономерностей в отражении картин прошлого и особенностей читательского восприятия.

Исходя из этого, в работе выделены и проанализированы различные уровни художественного воплощения личностно значимых доминант в автобиографической прозе русской эмиграции 1920–30-х годов. Рассмотрены индивидуальные художественные миры в их системном единстве и эволюционном развитии, основываясь на концептах «Отец», «Дом», «вина», «ответственность». Мемороцентризм квалифицируется как мироощущение, которое вследствие исторических и социальных причин оказалось актуальным для духовных поисков и запросов русской эмиграции. Также отмечено, что дискурсивное воплощение данного периода типологически сходно с автобиографическими произведениями «Ближней эмиграции».

Ключевые слова: 

мемороцентризм, волны русской эмиграции, автобиографическая проза, русская литература первой половины ΧΧ века, субъективные и документальные начала, ретро-картина

Изменение характера героев в «Преступлении и наказании» как реакция автора на террористический акт

Аннотация: 

Клаудия Верховен в своей работе «Странный человек Каракозов» утверждает, что покушение на Александра II в 1866 г. глубоко потрясло Ф.М. Достоевского и побудило его изменить основную идею «Преступления и наказания». Она показывает, что главы, написанные после покушения, объясняют убийство Раскольниковым старухи-процентщицы не утилитарными причинами, а «комплексом Наполеона». Это придает определенное политическое звучание теории вседозволенности Раскольникова. В докладе утверждается, что первая попытка цареубийства повлияла на роман и на других уровнях. Таким образом, подтверждается мысль о том, что роман Достоевского претерпевал изменения, реагируя на события того времени.

Ключевые слова: 

утилитаризм, Наполеоновская идея, полемика, характеризация, развитие характера.

Эссеистика И. Макьюена в контексте национальной традиции

Аннотация: 

В статье эссеистика Макьюена рассматривается в контексте национальной традиции. Английская традиция жанра эссе складывается в XVIII веке. Содержанием жанра становятся как отражение основных социальных проблем страны, нравственно-психологические проблемы повседневной жизни, так и моральный пафос, постоянное напоминание о правилах социального поведения. В эссе Макьюена поставлены социально значимые проблемы своего времени. Это классовые различия, травматическое сознание, сексуальные границы и их влияние на жизни людей, феминизм и проблемы современных женщин, визуализация зла и жестокости войны. В этих произведениях Макьюена явно прослеживается национальная традиция культивирования «морального чувства». В статье интерпретируется эссе Макьюена «The Originality of the Species», посвященное синтезу научного и художественного способов познания мира. Писатель рассуждает о новизне, оригинальности и энергии творческого усилия. В центре его внимания идея необыкновенного интеллектуального подвига творцов оригинальных творений. Оригинальность неотделима от мощного чувства личности, ее индивидуальности. Наука является процессом художественного творчества. Oбнаруживается глубокая укорененность идеи автора в национальной традиции, связывающей воедино категории «живописного», воображения, озарения, парадокса. Объединение парадоксального мышления с его чуткостью к восприятию красоты раздвигает границы индивидуальности, так как определяет продуктивный способ мыслить. Дидактический пафос эссе связан со стремлением автора побудить читателя к обозначенной здесь энергии творчества.

Ключевые слова: 

эссеистика Иена Макьюена, традиция жанра, синтез науки и искусства, энергия творчества.

Казанские страницы жизни Льва Толстого в художественно-биографических повествованиях

Аннотация: 

В статье сопоставляется 8 художественных биографий Л. Н. Толстого, опубликованных с 1890-х по 2010-е годы. Среди изучаемых биографических повествований – созданные российскими авторами и представителями русского зарубежья, ориентированные на взрослую и детскую читательскую аудиторию.

Предметом анализа являются главы, посвященные казанским страницам биографии Л. Н. Толстого (1841–1847 гг.). Отмечается, что в ряде художественно-документальных повествований отсутствуют упоминания о значимых впечатлениях этого периода и лицах, оказавших влияние на формирование личности будущего писателя во время его пребывания в Казани (например, о прототипах рассказа «После бала» и даже о ряде его родственников).

Ключевыми моментами казанского периода жизни Л. Н. Толстого в изображении биографов становятся бурная светская жизнь юного графа, учеба в Казанском университете, духовные искания, а также начало писательского труда, связанное с пребыванием госпитале. Однако, при общности документальной основы, осмысление этих событий значительно разнится, что особенно очевидно при описании взаимоотношений Льва Толстого с братьями.

Поскольку именно этот период жизни Л. Н. Толстого традиционно принято рассматривать как исток его философских исканий и творческого пути, отбор биографического материала и трактовка его авторами художественных биографий позволяет сделать вывод о понимании ими сущности таланта писателя и мыслителя.

Ключевые слова: 

Лев Николаевич Толстой, художественные биографии, художественно-документальные повествования, Казань, Казанский университет, прототип, биограф.

RSS-материал