Литературоведение

Портрет и характер «особенного человека» в мемуарной прозе И. В. Одоевцевой

Аннотация: 

В статье анализируется художественная манера создания портрета и характера конкретного человека через память о нем, частные встречи с ним, через личное чувственное восприятие, через характер эпохи. Литературное описание всех материальных отражений реальности и их осмысление автором-очевидцем органично включаются в мемуарный текст. И. Одоевцева, используя и осмысливая конкретное описание, реконструирует не только жизнь и творчество писателя-современника, но и целостную картину мира. Воспоминания, встречи раздвигают жанровые границы текста и превращают его в литературный портрет. Создание такого «эластичного образа» говорит о стремлении писателя к многообразию жанровых форм в пределах мемуарной литературы, об использовании собственной художественной формы воплощения для выражения самого себя. Одной из типологических особенностей мемуарной прозы И. Одоевцевой является разная степень биографической и фактуальной составляющих, взаимодействие которых можно увидеть в создании портретов современников Серебряного века.

Ключевые слова: 

литературный портрет, модернизм, память, воображение, уникальная личность, субъективное и объективное осмысление.

Роман Ф. Ф. Тютчева «На скалах и долинах Дагестана» в свете традиций Л. Н. Толстого

Аннотация: 

В статье рассматривается художественное, социально-политическое содержание романа Федора Федоровича Тютчева «На скалах и долинах Дагестана» в контексте произведений Л. Н. Толстого «Война и мир», «Хаджи Мурат». Ф. Ф Тютчев (1860–1916) – русский офицер, журналист и писатель, герой Первой мировой войны. Как непосредственный участник войны на Кавказе сын известного русского поэта и Е.А. Денисьевой оценивает это событие не только с точки зрения государственной идеологии, но и сквозь призму общечеловеческих ценностей. Ф. Ф. Тютчев, как и Л. Н. Толстой, считает, что война разрушает естественные понятия о человеческой жизни. В этом и состоит главное содержание романа. Задача нашего исследования – обращение к художественному, социально-политическому выражению этой мысли романа, осмысленной как своеобразная форма рецепции в форме освоения традиций русской классической литературы. Интересен имагологический аспект романа: Ф.Ф. Тютчев разрушает имперские представления о народах Кавказа. Писатель и в этом вновь демонстрирует приверженность к традициям Л. Н. Толстого. Отличает его от Л. Толстого более трезвый, рациональный взгляд на изображаемые им кавказские события. В статье пристальное внимание уделяется анализу системы персонажей.

Ключевые слова: 

Ф. Ф. Тютчев, Л. Н. Толстой, «На скалах и долинах Дагестана», традиции, текст, пообразный анализ.

Поэма «Вещий сон Тукая о Казани» К. Тангалычева как отражение «бытия поэзии»

Аннотация: 

В творчестве К. Тангалычева, пришедшего в отечественную литературу в 1990-е гг., диалектически сочетаются проза и поэзия, национальное и интернациональное, самобытное и традиционное, реальное и вымышленное, рациональное и эмоциональное, божественное и светское, древнее и новейшее. Его поэзия с присущей ей высокой духовностью отличается философской направленностью, стремлением к познанию трагических противоречий жизни, что предполагает создание главным образом больших жанровых форм. Однако к жанру поэмы автор обратился лишь в 2017 г. (этим годом датируется начало создания «Вещего сна Тукая о Казани»). В статье на основе литературоведческого анализа выявляются художественные особенности данной поэмы, свидетельствующие о возросшем мастерстве автора. Отмечается, что к числу наиболее значимых свойств, определяющих самобытность поэмы, относятся использование мотива сна, яркость представленных образов и картин, насыщенность историческими реалиями, способствующими познанию современных проблем бытия, попытка разгадки феномена поэта и поэзии, внимание к национальным корням, выражение любви и преданности к своей культуре, изображение Казани как «метафизической столицы духа». Раскрытию интенций поэта способствуют насыщение произведения обилием культурологической информации, оригинальность метафор, плавные переходы от сна к яви и от истории к современности, лиризм повествования, отображение переживаний лирического героя и лирического персонажа без явно выраженного сюжета и / или сюжетных линий, предопределяющее жанровую разновидность лирической поэмы.

Ключевые слова: 

поэма, лирическая поэма, автор, повествователь, лирический герой, лирический персонаж, философская лирика, мотив сна, метафора, символ, строфа (катрен или четверостишие).

Мифопоэтика сказки Петра Алешковского «Рудл и Бурдл»

Аннотация: 

Современная сказка является продолжательницей традиций предшествующих сказок нести добро, поучать и развлекать, но уже через жанровую трансформацию, призму авторского опыта и его жизненной позиции. В статье предлагается новый взгляд на мифопоэтическое пространство литературной сказки через целостный анализ оригинальной литературной сказки П. Алешковского «Рудл и Бурдл» (2003), выявление ее мифопоэтической специфики и художественного своеобразия. Осмысление особенностей архетипического сюжета, мифоритуального подтекста произведения, системы персонажей сказки, ее интертекстуальных связей позволяют выявить глубокие содержательные пласты рассматриваемого сочинения. Сказка, насыщенная мифологической архаикой, фантастическими элементами, антропоморфными и зооморфными образами, в художественном отношении представляет собой метажанровое произведение, объединившее различные литературные традиции и жанровые каноны, близкие и специфике детского фэнтези, и неомифу, и сказочной повести, и притче, и легенде, и путешествию, объединяя, таким образом, комплекс нравственно-философских и социально-психологических проблем, актуальных во все времена. Система мифологем и бинарных оппозиций, мифологические аллегории и аллюзии формируют авторскую модель мира. Мифопоэтические сюжетные ходы и архетипические первообразы в значительной степени обусловливают смысловую многозначность и художественную сложность сказки П. Алешковского.

Ключевые слова: 

современная литературная сказка, мифопоэтика, интертекстуальные связи, авторская концепция.

О взаимодействии эпических фольклорных культур Северо-Восточного Кавказа (типологический и историко-лингвистический аспекты)

Аннотация: 

В связи с недостаточной изученностью рассматриваемой проблемы цель данной работы ограничивается типологической и историко-лингвистической характеристикой некоторых сторон влияния тюркских фольклорных традиций на нартский эпос горских народов Северо-Восточного Кавказа. В соответствии с нею осуществляется динамическая интерпретация анализируемых фактов, включая языковые, на различных исторических этапах – от древнейшего до нового, на последнем из которых к непосредственному анализу привлекается чеченский фольклор. В результате произведенного анализа было установлено, что так называемый нартский эпос горских народов собственно Северного Кавказа может иметь древнее пратюркское происхождение. Об этом говорит типологическое и историко-лингвистическое сходство отдельных его сюжетов и ключевых понятий. Древнейшие из них восходят прежде всего к местным тюркским языкам и отчасти сибирским – в лице хакасского и якутского. Более показательными являются заимствования ряда сюжетов и имен собственных из кумыкского нартского эпоса в вайнахские (чеченские) нарт-орстхойские сказания. Их появление обусловлено недавним переселением носителей вышеупомянутых языков в регион, где ранее было представлено кумыкское население. Произведенный анализ носит во многом предварительный характер, и дальнейшее изучение соответствующих связей позволит получить более значимые результаты.

Ключевые слова: 

историко-лингвистический, эпический, фольклорный, культуры, Северо-Восточный Кавказ, нартский, кумыкский.

Философская проблематика романа М. Юныса «Кыпчак кызы» («Кипчакская дочь»)

Аннотация: 

В статье анализируется творчество татарского писателя Миргазияна Юнуса (1927–2014). Систематизированы сведения о творческом пути писателя, об особенностях его мировоззрения. В татарской литературе он известен больше как писатель-маринист. Материалом исследования послужил роман «Кыпчак кызы» («Кипчакская дочь»), опубликованный в Татарском книжном издательстве после смерти автора в 2018 году. Произведение по объективным причинам осталось недописанным. Опубликованный вариант представляет из себя критический текст, созданный текстологом, другом писателя, Равилем Рахмани, на основе сохранившихся вариантов. Статья посвящается анализу философской проблематики произведения. Доказано, что М. Юнус в романе «Кыпчак кызы» («Кипчакская дочь») размышляет над проблемами личностной идентичности, свободы, ответственности, зла, насилия. Писатель очень точно описал ассимилятивные процессы в советском и постсоветском пространстве. В фокусе его внимания оказался жизненный путь крестьянского паренька-татарина Габдрахмана Рахманкулова, всю свою жизнь прослужившего в торговом флоте. Внимание писателя приковано к проблемам кризиса национальной идентичности в современном мире. Сюжет основан на истории любви главного героя и девушки-украинки по имени Оксана. Роман создан М. Юнусом на прочной автобиографической основе.

Ключевые слова: 

татарская литература, М. Юнус, роман «Кипчакская дочь», философская проблематика, личностная идентичность.

«Человек человеку – все, что угодно»: к вопросу о специфике персонажного мира Сергея Довлатова

Аннотация: 

В статье содержится анализ персонажного мира довлатовской книги «Чемодан», в основу которого положена антропологическая доктрина, содержащаяся в «Зоне» (сам автор именует эти свои размышления «трактатом»). Согласно этой концепции, человек являет собой неустойчивое производное от меняющихся обстоятельств, то есть буквально «все, что угодно». До сих пор критики редко уделяли внимание «трактату» Довлатова. Однако есть все основания полагать, что не только в книге «Зона», но и в других произведениях писателя изображение героев строится в соответствии с посылом о том, что человек является производным от окружающих его реалий и обстоятельств. Таким образом, в «трактате» сформулированы принципы, которые играют важную роль в художественной философии Довлатова и составляют основу его персонажного мира. Анализ доказывает, что принцип «неустойчивости» и парадоксальной взаимозаменяемости индивидов действительно играет существенную роль в персонажном мире «Чемодана». Эта книга, по существу, представляет собой длинный и сложный ряд вариаций на тему «человек есть все, что угодно». Герой «Чемодана» неизменно испытывает большие трудности в ситуациях, когда требуется ответить на простой, казалось бы, вопрос о том, кто он.

Ключевые слова: 

С. Довлатов, «Чемодан», антропологическая доктрина, персонажный мир, взаимозаменяемость.

Парижский текст в творчестве Е. А. Евтушенко: к постановке проблемы

Аннотация: 

Парижский текст русской литературы складывался на протяжении нескольких веков в творчестве поэтов и писателей, предметом художественного изображения которых выступала французская столица. Амбивалентность восприятия Парижа в культурном пространстве России, детерминированная социально-политическими и культурно-историческими причинами, обусловила сложную структуру парижского текста.

Удивительным образом парижский текст русской литературы достраивался и в творчестве советских авторов второй половины ХХ века. Поэты-шестидесятники, в том числе и Е. А. Евтушенко, выступая послами советской культуры на Западе и являясь проводниками западноевропейского искусства в СССР, создали ряд произведений, которые можно рассматривать как субстратные элементы парижского сверхтекста.

Используя методологию В. Н. Топорова, в ходе исследования авторы статьи выделили субстратные элементы, составляющие парижский текст в творчестве Е. А. Евтушенко и позволяющие как соотносить его с парижским текстом всей русской литературы, так и выделять его как самостоятельное образование со специфичными чертами, присущими только поэзии оттепельной эпохи.

В результате исследования авторы пришли к выводу, что функционирование парижского текста в творчестве Е. А. Евтушенко определяется принципом антитезы, который акцентирует внимание на контрастном изображении облика блистательной французской столицы и состояния подавленности его жителей и гостей на фоне нескончаемой городской суеты.

Ключевые слова: 

русская поэзия ХХ века, Е. А. Евтушенко, Парижский текст, семиотика города, амбивалетность, антитеза.

Пространство цирка в романах А. Картер «Ночи в цирке» и Х. Мантел «Чернее черного»

Аннотация: 

С опорой на теорию гетеротопии М. Фуко и концепцию роли цирка в пространстве культуры О. Бурениной-Петровой в статье исследуется роль гетеротопии цирка в современном женском романе на примере произведений Анджелы Картер «Ночи в цирке» (1984) и Хилари Мантел «Чернее черного» (2005). Автор статьи рассматривает пространство цирка в романах как постоянно расширяющееся пространство карнавальной стихии, обеспечивающей реализацию женского начала через «разворачивание» женской телесности в пространстве. В обоих романах речь идет о специфической женской телесности, в различной степени реализующей идею о женском теле как отклонении от нормы. Мужской мир, воплощаемый в образах клоунов, реализует темную ипостась цирка, мир гротеска и смерти, что проявляется в образах клоуна Буффо и двух связанных с ним танцах смерти в романе «Ночи в цирке» и призрачной природе мужских персонажей, прежде всего клоуна Мориса, воплощающих смерть в буквальном смысле в романе «Чернее черного». Гетеротопия цирка становится одним из наиболее адекватных способов выражения содержания женского романа в современной литературе.

Ключевые слова: 

гетеротопия цирка, английская литература, женский роман, А. Картер, Х. Мантел.

Женские образы в «Записках юного врача» М. А. Булгакова

Аннотация: 

Статья посвящена исследованию специфики женских образов в цикле рассказов «Записки юного врача» М. А. Булгакова. Обращение к данной теме связано с необходимостью уточнения типологии женских образов в творчестве писателя. Основная цель исследования – рассмотреть, как в раннем произведении Булгакова проявляются основные характеристики женской сущности, которые реализовались в его последующем творчестве. Тема профессионального и личностного становления героя, центральная для цикла «Записки юного врача», включает в себя и мотив «познания женщины», реализуемый не в любовных переживаниях героя, а в открытии им женского как иного, отличного от мужского. Исследование цикла «Записки юного врача» дает основание утверждать, что изначально категория «женское» понимается Булгаковым многомерно. С одной стороны, это ощущение хрупкости женщины, усиленное представлением о современной писателю реальности как апокалипсической. Обозначены два варианта акцентирования этой хрупкости: образ юной женщины, девочки как носительницы красоты и образ матери как родоначальницы жизни. И те, и другие начала в смутные времена исторических катаклизмов и в то же время в трудно меняющихся обстоятельствах глухой провинциальной жизни постоянно подвергаются опасности, оказываются на пороге гибели, что выражается в страданиях и смертях женщин. С другой стороны, женщина в цикле «Записки юного врача» воплощает в себе и темную силу инстинкта, и косность. Итогом исследования является утверждение, что сущность женщины включает в себя стихийно-инстинктивное и возвышенно-гуманное начала. Первое неизбывно связано с природой женщины как продолжательницы рода и несет в себе и силу, и опасность. Второе – становится проявлением истинного материнства как воплощения бескорыстной любви.

Ключевые слова: 

М. А. Булгаков, женские образы, типология, русская литература ХХ века, образ матери, демонизм.

RSS-материал