Махинина Н.

Типология современного святочного рассказа для детей

Аннотация: 

Темой статьи является исследование святочного рассказа для детей в современной русской литературе. Актуальность обращения к данной проблеме мотивируется наличием целого ряда полемических, проблемных суждений по поводу формы и содержания современной христианской литературы в целом и детской в частности. В статье дан обзор современных подходов к изучению святочного рассказа как жанра, обозначено стремление исследователей определить трансформации жанрового канона. Целью статьи является уточнение типологии современного святочного рассказа для детей. В ходе анализа обозначено присутствие в современной литературе произведений, однозначно ориентирующихся на жанровый канон, но вносящих новые смыслы в понимание чуда. Указывается на активность бытования антисвяточного рассказа, который и воспроизводит уже сложившийся жанровый облик рассказа второй половины XIX – начала XX века, и обнаруживает изменения, связанные с переориентацией внимания на сознание героя. Выявляется формирование таких жанровых модификаций святочного рассказа, как «редуцированный» рассказ и гибридная форма. Первый отличается небольшим объемом и описанием подчеркнуто реалистического события, трактуемого как чудо, второй – соединением жанровых признаков святочного рассказа и сказки, что связано с переходом произведений исследуемого жанра в круг детского чтения.

Ключевые слова: 

святочный рассказ, антисвяточный рассказ, «редуцированный» святочный рассказ, гибридный святочный рассказ, жанр, типология, современная русская литература.

Мифологема смерти / рождения в романе Е. Водолазкина «Лавр»

Аннотация: 

В статье исследуется специфика реализации мифологемы смерти / рождения в романе русского писателя, филолога, специалиста по древнерусской литературе Е. Водолазкина «Лавр». Обращение к данной теме определяется тем, что проблема существования времени, тесно связанная с осмыслением смерти, становится основной в современной культуре. Задачей исследования является определение сущности размышлений писателя, обращающегося к материалу русского Средневековья, о смерти в аспекте соотношения времени и вечности, телесности и духовности, общего и личного. Исследование романа «Лавр» дает основание утверждать, что мифологема смерти / рождения реализуется на нескольких уровнях: в структурной организации романа и в системе образов, в отсылке к мотивам античного и евангельского мифов о смерти и воскресении Бога. В результате выявлено, что в структурной организации романа доминируют принципы цикличности и круга. Другой стороной реализации мифологемы смерти / рождения становится акцентирование отсутствия четкой границы между миром живых и мертвых. Это проявляется в характерном для средневекового мира в целом сосредоточении на телесном выражении смерти и воскресения. Целительство как дело жизни героя, направленное на сохранение тела, становится в конечном счете средством для спасения души. Итогом исследования является утверждение мифологемы смерти / рождения как структуро- и смыслообразующей в романе. Ее функцией становится обозначение напряженных раздумий писателя о категориях времени и истории, о смысле сущего. Герой проходит путь от ипостаси, связанной с циклической сменой смерти / рождения как обозначения движения времени, к ипостаси, связанной с идеей возможности преодоления времени. Такое преодоление связано с движением к Богу как окончательным уходом от смерти в жизнь вечную.

Ключевые слова: 

Е. Водолазкин, мифологема, смерть, рождение, воскресение, древнерусская литература, русское Средневековье.

Историческое время в романе Е. Водолазкина «Лавр» (к постановке проблемы)

Аннотация: 

Темой статьи является исследование специфики интерпретации исторического времени в романе русского писателя, филолога, специалиста по древнерусской литературе Е. Водолазкина «Лавр». Обращение к данной теме связано с тем, что само существование истории как процесса, характеризующегося линейностью и непрерывностью развития, в настоящее время подвергается сомнению. Основной задачей исследования является определение сущности размышлений писателя, обращающегося к материалу русского Средневековья, об историческом времени и выявление форм их воплощения. Исследование романа «Лавр» дает основание утверждать, что полемика автора с устоявшейся формой игры с историей, которая в разных вариантах присутствует в современной литературе, разворачивается через обыгрывание стереотипных приемов соединения исторического и современного. В результате выявлено, что попытка автора суммировать предшествующий опыт понимания истории вступает в противоречие с его сомнениями по поводу существования самого исторического времени, что актуализирует мысль о том, что движение истории определяется устремленностью к Богу. Итогом исследования является определение романа Е. Водолазкина как экспериментального поля, в котором сознательно и очень продуктивно осмысливается сама возможность существования истории, но аксиомой становится лишь утверждение «вечного движения».

Ключевые слова: 

Е. Водолазкин, историческое время, игра с историей, древнерусская литература, русское Средневековье.

RSS-материал