В статье раскрываются особенности образов героев романа Тибора Фишера «Философы с большой дороги» – философа и преступника, которые восполняют свою самоидентичность через взаимоотношения с Другими. Выявляется значимость интеллектуального и телесного начал в структуре образов, анализируется иронический дискурс в романе. Отвергая через исследование образа Другого привычную дихотомию («философ – преступник»), Т. Фишер представляет героев таким образом, что один – маргинал в науке – восполняет разрывы в самоидентичности через взаимодействие с преступником, а второй – бандит – обретает самоидентичность (а вместе с тем и смысл жизни), приобщившись к философскому дискурсу. В результате герои, изначально являвшиеся Чужими / Другими в рамках современного социума, оказавшись в сходной ситуации кризиса, становятся Своими. При этом принятие собственной телесности для героев становится одним из способов самоидентификации: если для одного – через позитивный чувственный опыт с гендерным Другим, то для второго – через деконструкцию тела и понимание конечности своего существования. Обладающее традиционными чертами плутовского романа, данное произведение Т. Фишера отличается тем, что на смену социальной проблематике этого жанра приходят проблемы философского познания мира и человека в эпоху fin de millenium.
Фишер, самоидентификация, образ Другого, ирония, постмодернизм.
Прикрепленный файл | Размер |
---|---|
Статья | 310.28 кб |