Образы национальных Других в романах А. Геласимова «Степные боги» и О. Памука «Белая крепость»

Аннотация: 

В статье выявляются сходство и различия в описании образов национальных Других в романах известного российского писателя А. В. Геласимова «Степные боги» и турецкого писателя, лауреата Нобелевской премии по литературе О. Памука «Белая крепость». В обоих произведениях наблюдается оппозиция Востока и Запада. В романе А. В. Геласимова Запад представлен образом России, Восток – Японии, в романе О. Памука Запад – Венецианская республика, Восток – Турция. Оба писателя используют прием авторской маски: у А. Геласимова – маски ребенка и умудренного жизнью японца, в романе О. Памука – Фарука Дарвыноглу и Венецианца. Для создания образа Японии автор использует такие стереотипные представления об этой стране, как самураи, харакири, театр Но, «Гэндзи моногатари» Мурасаки Сикибу. О. Памук, создавая образы Турции и Венеции, противопоставляет эти миры. Турция вызывает у героев романа ассоциации с печалью, несчастьем, поражением, а Венеция – с яркими, счастливыми событиями. Сближает героев романов, японца Миянага Хиротаро и Венецианца, то, что оба они – пленники. Обоим персонажам для того, чтобы выжить, приходится приспосабливаться к обстоятельствам, примерять на себя маску шута.

Ключевые слова: 

А. Геласимов, О. Памук, образ Другого, авторская маска, маска шута.

Прикрепленный файлРазмер
Статья389.05 кб